In memoria della deportazione degli ebrei di Roma.

Ho scoperto da poco questa opera che  David Olère, un artista ebreo sopravvissuto ad Aschwitz, eseguì nel 1946. Conoscevo altre cose di questo pittore, ma quando ho visto questa, mi ha dato da pensare, mi ha fatto riflettere sul suo carattere profetico. Quando l’arte è vera è profezia e precede e anticipa la teologia. I Padri conciliari hanno scritto con l’inchiostro la Dichiarazione Nostra Aetate approvata il 28 ottobre 1965, e forse non ancora recepita, ahimé! Contemplando questa icona di David Olère, mi sono convinto che il paragrafo quarto di Nostra Aetate è stato scritto con il sangue del comune martirio ebraico-cristiano nell’inferno di Auschwitz, come dimostra questa opera profetica.

Quest’anno la serata dedicata alla lectura Dantis (il 24 agosto 2020) non risuonerà sotto le volte del nostro Santuario, il luogo di nascita e culla di questa esperienza, che è giunta ormai alla sua tredicesima edizione, ma ci vedrà raccolti nel Teatro comunale uno splendido angolo del Colle, sotto lo sguardo ammiccante delle stelle. Con la parola stelle, quasi occhi di Dio e segno della realtà divina, così care a Dante, si chiudono le tre cantiche del divino poema.

Su questo quadro fosco, violento e irragionevole, dal quale Dio sembrerebbe assente, si inseriscono, tuttavia, delle figure positive: le donne della vita, le levatrici. Una si chiama Sifra, “la bella”, e Pua, “splendore, luce”. Ad esse  il re ordina di disobbedire alla loro vocazione: invece di aiutare i bambini a nascere, ne dovranno causare la morte.

Venerdì 7 febbraio secondo appuntamento con i week end biblici  presso il Centro di spiritualità del Santuario del Colle a Lenola. Il ciclo di incontri biblici intitolato “Storie minime della Bibbia: le donne di Dio, è animato dal Diacono prof. Nazareno Pandozi. Sempre molto significativa la partecipazione agli incontri che coinvolge trasversalmente giovani e adulti insieme, persone credenti e persone che vogliono approfondire la conoscenza della Bibbia il Libro della vita.

Nella tre giorni di febbraio il prof. Pandozi introdurrà gli uditori al tema: Le donne della tenda di Abramo.

Se la Divina Commedia, è prima di tutto, parafrasando le parole di un grande maestro medievale, san Bonaventura da Bagnoregio, l’itinerario di Dante verso la visione di Dio, e, agostinianamente, il pellegrinaggio verso la città di Dio, tuttavia, è allo stesso tempo anche  l’itinerario verso tutto ciò che è autenticamente umano. “Poema sacro/al quale ha posto mano e cielo e terra”, così, lo stesso poeta definirà la sua opera.

Era la mattina del 13 giugno del 1960, l’anziano professor Jules Isaac, l’autore del libro “Gesù e Israele”, la cui famiglia era stata barbaramente sterminata nella Shoà, faceva il suo ingresso in Vaticano, per essere ricevuto in udienza da papa Giovanni XXIII.

Calendario: 26/27 GENNAIO Il libro dei Salmi: specchio delle nostre anime23/25 FEBBRAIO: I Salmi delle ascenzioni: Tutti là siamo stati 16/18 MARZO: I Salmi dell'esilio: Sui fiumi di Babilonia  27/29 APRILE: Gesù, il dolce cantore dei Salmi

Essi soffiarono, e il profumo della Pasqua si sparse su tutta la terra. Allora i re della terra domandarono: “Cos’è questo profumo?”. E gli angeli del cielo risposero: “E’ Israele che prepara la salvezza del mondo”.

“Io sono il Dio di tuo padre, il Dio di Abramo, il Dio di Isacco, il Dio di Giacobbe” (Es 3, 6). Dio nella Bibbia si offre agli uomini attraverso i loro padri, Dio è colui che viene raccontato dal padre al figlio. Nella tradizione biblica Dio, attraverso le labbra del padre, viene reso presente nella catena delle generazioni come patrimonio famigliare.